HOT ! 2025-25 秋冬新作 ハイブランドの 真作】掛軸 掛け軸 無地箱付 松下問童子』紙本 都郷蠖堂『書 書

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。\r\r商品は画像のもので全てです。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm。真作】掛軸 西大寺 松本実道『書』茶掛け 紙本無地箱付 掛け軸。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。渓堂 手巻き一行書 古書 在銘 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 WWKK015。デッドストック正規品 Cy Twombly サイ・トゥオンブリー 超希少ポスター。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。【模写】香堂銘 紙本 掛軸「佛説阿彌陀経」抜字 仏説阿弥陀経 六字名号MA441。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「放下着」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。日の出　掛け軸。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（智圓行方）。儒学者。勝海舟編集 明治23年『流芳遺墨』幕末志士 明治維新 書道 和本 古文書。「赤富士」　春山　掛け軸 掛軸　無地箱あり　鶴　富士山　012。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。書道 硯 墨 おそらく端渓硯 骨董。浮世絵 美人画 掛軸 着物姿の女性。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。Ｎ９２９　掛軸　大徳寺　秋吉磧道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸　肉筆　書。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。金運アップ 縁起 繁盛 おもてなし 絵 掛け軸 紅白 鯉 日本 美術 インテリア。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（和敬、清寂、茶禪一味）。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。⭕️雄勝硯　四寸蓋付日月研　御留石硯　やなせ留山堂製作　新品美品　女性好み作品。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。手作り棒型墨 アンティーク　重さ約45g 書道具　古物。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。鷲見透玄 百不能 養拙『眺廣庵』茶道具 横物 曹洞宗總持寺祖院監院 掛軸。【アンティーク】『電通鬼十則』額縁入り。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。會津八一を偲ぶ会　拓本