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掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ。楽天市場】【掛け軸】 高級掛軸 3枚セット 【浄土真宗本願寺派。掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ。【落款】:廬山\r \r【参考】:関 廬山 (せき ろざん)\r1865年~1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。\r俗姓小川のちに関と改む。\r名古屋出身。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年(1904)、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。\r大正8年、(1919)、妙心寺派管長に就任。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。\r昭和3年(1928)、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。\r昭和19年1月31日、遷化。世寿80。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧(とぼく)の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです:\r「三呼万歳声、一笑千万酬。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。\r \r【本紙】:紙本\r \r【箱付】:共箱\r \r【寸法全体】:約202x39\r【寸法本紙】:約126x30\r 【品番】:24111723\r【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。楽天市場】掛軸 仏壇用 真言宗 金襴 一幅 選べる4サイズ 豪華。氷川きよし サイン色紙 デビュー記念日 中野サンプラザ。(512*Z147)*書道 硯 端渓硯 骨董品 赤間硯 龍渓硯。墨 書道 かな書道 墨まとめ 24点・他10点。書道具 中国古墨 万里雪山一雁飛 北京一得閣  2枚212g 未使用。掛軸 馬場景泉 青楓杜鵑図 共箱 円山派 鳥 夜 月。橋本玉章 六字名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 掛軸。掛け軸 藤井光林 正信念佛偈 拜書 紺紙金泥 南無阿弥陀佛 希少 軸装 美品。えりママ【便利のサポート】土日祝休み様 状態確認用。未使用 中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。“加料条幅” 文革前・李鄭和。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。書道半切 倣乾隆紙 双龍図 3枚。清 大型端渓硯 細密彫り『阮元 漢詩文』唐木硯箱付 重さ1.7㎏★時代物★書道具。渓堂 手巻き一行書 古書 在銘 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 WWKK015。デッドストック正規品 Cy Twombly サイ・トゥオンブリー 超希少ポスター。【模写】香堂銘 紙本 掛軸「佛説阿彌陀経」抜字 仏説阿弥陀経 六字名号MA441。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「放下着」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。日の出 掛け軸。印材、遊印、篆刻、書道、落款印(智圓行方)。勝海舟編集 明治23年『流芳遺墨』幕末志士 明治維新 書道 和本 古文書。「赤富士」 春山 掛け軸 掛軸 無地箱あり 鶴 富士山 012。書道 硯 墨 おそらく端渓硯 骨董。浮世絵 美人画 掛軸 着物姿の女性。N929 掛軸 大徳寺 秋吉磧道 『本来無一物』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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